夫物之不齐出自《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》，夫物之不齐的作者是：孟子。
夫物之不齐是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
夫物之不齐的释义是：夫物之不齐：指各种事物都有其独特之处，彼此之间不相等同。
夫物之不齐是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
夫物之不齐的拼音读音是：fū wù zhī bù qí。
夫物之不齐是《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》的第226句。
夫物之不齐的上半句是：
曰。
夫物之不齐的下半句是：物之情也。
夫物之不齐的全句是：曰：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？”
曰：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？”的上一句是：“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪，虽使五尺之童适市，莫之或欺。布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若；五谷多寡同，则贾相若；屦大小同，则贾相若。”
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包含夫物之不齐这句的作品内容：
“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人，兽蹄鸟迹之道交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯而注诸海，决汝汉，排淮泗而注之江，然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？
“后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也。饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？
“尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以