则一箪食不可受于人出自《孟子 · 第六卷 · 滕文公下 · 第四节 》，则一箪食不可受于人的作者是：孟子。
则一箪食不可受于人是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
则一箪食不可受于人的释义是：则一箪食不可受于人：意为即使是一碗食物也不可以轻易接受别人的施舍。这句话强调自尊自重，不应轻易接受他人的施舍，以免失去独立自主的人格。
则一箪食不可受于人是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
则一箪食不可受于人的拼音读音是：zé yī dān shí bù kě shòu yú rén。
则一箪食不可受于人是《孟子 · 第六卷 · 滕文公下 · 第四节 》的第8句。
则一箪食不可受于人的上半句是：非其道。
则一箪食不可受于人的下半句是：如其道。
则一箪食不可受于人的全句是：孟子曰：“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰，子以为泰乎？”
孟子曰：“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰，子以为泰乎？”
的上一句是：彭更问曰：“后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯，不以泰乎？”
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孟子曰：“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰，子以为泰乎？”
的下一句是：曰：“否。士无事而食，不可也。”
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包含则一箪食不可受于人这句的诗词的全文：
彭更问曰：“后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯，不以泰乎？”
孟子曰：“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰，子以为泰乎？”
曰：“否。士无事而食，不可也。”
曰：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布；子如通之，则梓匠轮舆皆得食于子。于此有人焉，入则孝，出则悌，守先王之道，以待后之学者，而不得食于子。子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉？”
曰：“梓匠轮舆，其志将以求食也；君子之为道也，其志亦将以求食与？”
曰：“子何以其志为哉？其有功于子，可食而食之矣。且子食