子如通之出自《孟子 · 第六卷 · 滕文公下 · 第四节 》，子如通之的作者是：孟子。
子如通之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
子如通之的释义是：子如通之：若能通晓。
子如通之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
子如通之的拼音读音是：zi rú tōng zhī。
子如通之是《孟子 · 第六卷 · 滕文公下 · 第四节 》的第22句。
子如通之的上半句是：女有余布。
子如通之的下半句是：则梓匠轮舆皆得食于子。
子如通之的全句是：曰：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布；子如通之，则梓匠轮舆皆得食于子。于此有人焉，入则孝，出则悌，守先王之道，以待后之学者，而不得食于子。子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉？”
曰：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布；子如通之，则梓匠轮舆皆得食于子。于此有人焉，入则孝，出则悌，守先王之道，以待后之学者，而不得食于子。子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉？”
的上一句是：曰：“否。士无事而食，不可也。”
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曰：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布；子如通之，则梓匠轮舆皆得食于子。于此有人焉，入则孝，出则悌，守先王之道，以待后之学者，而不得食于子。子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉？”
的下一句是：曰：“梓匠轮舆，其志将以求食也；君子之为道也，其志亦将以求食与？”
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包含子如通之这句的诗词的全文：
彭更问曰：“后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯，不以泰乎？”
孟子曰：“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰，子以为泰乎？”
曰：“否。士无事而食，不可也。”
曰：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布；子如通之，则梓匠轮舆皆得食于子。于此有人焉，入则孝，出则悌，守先王之道，以待后之学者，而不得食于子。子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉？”
曰：“梓匠轮舆，其志将以求食也；君子之为道也，其志亦将以求