子何以其志为哉出自《孟子 · 第六卷 · 滕文公下 · 第四节 》，子何以其志为哉的作者是：孟子。
子何以其志为哉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
子何以其志为哉的释义是：子何以其志为哉：这是孟子对滕文公提问的回答，意思是“你为什么以他的志向为依据呢？”这里的“子”是对滕文公的尊称，“何以其志为哉”表达的是孟子对滕文公提问方式的不认同，认为滕文公不应该以别人的志向作为自己的准则。
子何以其志为哉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
子何以其志为哉的拼音读音是：zi hé yǐ qí zhì wèi zāi。
子何以其志为哉是《孟子 · 第六卷 · 滕文公下 · 第四节 》的第37句。
子何以其志为哉的上半句是：
曰。
子何以其志为哉的下半句是：其有功于子。
子何以其志为哉的全句是：曰：“子何以其志为哉？其有功于子，可食而食之矣。且子食志乎？食功乎？”曰：“食志。”
曰：“子何以其志为哉？其有功于子，可食而食之矣。且子食志乎？食功乎？”曰：“食志。”
的上一句是：曰：“梓匠轮舆，其志将以求食也；君子之为道也，其志亦将以求食与？”
。
曰：“子何以其志为哉？其有功于子，可食而食之矣。且子食志乎？食功乎？”曰：“食志。”
的下一句是：曰：“有人于此，毁瓦画墁，其志将以求食也，则子食之乎？”曰：“否。”
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包含子何以其志为哉这句的诗词的全文：
彭更问曰：“后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯，不以泰乎？”
孟子曰：“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰，子以为泰乎？”
曰：“否。士无事而食，不可也。”
曰：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布；子如通之，则梓匠轮舆皆得食于子。于此有人焉，入则孝，出则悌，守先王之道，以待后之学者，而不得食于子。子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉？”
曰：“梓匠轮舆，其志将以求食也；君子之为道也，其志亦将以求食与？”