则何亡国败家之有出自《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第八节 》，则何亡国败家之有的作者是：孟子。
则何亡国败家之有是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
则何亡国败家之有的释义是：“则何亡国败家之有”这句话的意思是，那么又有什么亡国败家的可能性呢？这句话表达了孟子认为如果遵循正确的道德和仁爱原则，就不会导致国家的衰败和家族的败落。
则何亡国败家之有是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
则何亡国败家之有的拼音读音是：zé hé wáng guó bài jiā zhī yǒu。
则何亡国败家之有是《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第八节 》的第6句。
则何亡国败家之有的上半句是：不仁而可与言。
则何亡国败家之有的下半句是：有孺子歌曰。
则何亡国败家之有的全句是：孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”
包含则何亡国败家之有这句的诗词的全文：
孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”
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