所欲与之聚之出自《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第九节 》，所欲与之聚之的作者是：孟子。
所欲与之聚之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
所欲与之聚之的释义是：所欲与之聚之：指人们愿意聚集在一起追求共同的目标或利益。
所欲与之聚之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
所欲与之聚之的拼音读音是：suǒ yù yǔ zhī jù zhī。
所欲与之聚之是《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第九节 》的第13句。
所欲与之聚之的上半句是：得其心有道。
所欲与之聚之的下半句是：所恶勿施尔也。
所欲与之聚之的全句是：孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。
孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。
的下一句是：民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。
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包含所欲与之聚之这句的诗词的全文：
孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。
民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。
今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。诗云‘其何能淑，载胥及溺’，此之谓也。”
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