以其存心也出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十八节 》,以其存心也的作者是:孟子。
以其存心也是周代诗人孟子的作品,风格是:文。
以其存心也的释义是:“以其存心也”意为“根据他的存心(或存志)”。
以其存心也是周代诗人孟子的作品,风格是:文。
以其存心也的拼音读音是:yǐ qí cún xīn yě。
以其存心也是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十八节 》的第3句。
以其存心也的上半句是:君子所以异于人者。
以其存心也的下半句是:君子以仁存心。
以其存心也的全句是:孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
的下一句是:有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也:我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉?其自反而仁矣,自反而有礼矣,其横逆由是也,君子必自反也:我必不忠。自反而忠矣,其横逆由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉?’
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包含以其存心也这句的诗词的全文:
孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也:我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉?其自反而仁矣,自反而有礼矣,其横逆由是也,君子必自反也:我必不忠。自反而忠矣,其横逆由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉?’
是故,君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所忧则有之:舜人也,我亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。
若夫君子所患则亡矣。非仁无为也,非礼无行也。如有一朝之患,则君子不患矣。”