有庳之人奚罪焉出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第三节 》，有庳之人奚罪焉的作者是：孟子。
有庳之人奚罪焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
有庳之人奚罪焉的释义是：有庳之人奚罪焉：有庳（pí），指有罪之人；奚罪焉，为何有罪。整句的意思是：有罪之人有什么罪过呢？这句话通常用来表达对有罪之人同情或质疑其罪行的合理性。
有庳之人奚罪焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
有庳之人奚罪焉的拼音读音是：yǒu bì zhī rén xī zuì yān。
有庳之人奚罪焉是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第三节 》的第18句。
有庳之人奚罪焉的上半句是：封之有庳。
有庳之人奚罪焉的下半句是：仁人固如是乎。
有庳之人奚罪焉的全句是：万章曰：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服，诛不仁也。象至不仁，封之有庳。有庳之人奚罪焉？仁人固如是乎？在他人则诛之，在弟则封之。”
万章曰：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服，诛不仁也。象至不仁，封之有庳。有庳之人奚罪焉？仁人固如是乎？在他人则诛之，在弟则封之。”
的上一句是：万章问曰：“象日以杀舜为事，立为天子，则放之，何也？”孟子曰：“封之也，或曰放焉。”
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万章曰：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服，诛不仁也。象至不仁，封之有庳。有庳之人奚罪焉？仁人固如是乎？在他人则诛之，在弟则封之。”
的下一句是：曰：“仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。亲之欲其贵也，爱之欲其富也。封之有庳，富贵之也。身为天子，弟为匹夫，可谓亲爱之乎？”
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包含有庳之人奚罪焉这句的诗词的全文：
万章问曰：“象日以杀舜为事，立为天子，则放之，何也？”孟子曰：“封之也，或曰放焉。”
万章曰：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山