伊尹以割烹要汤出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第七节 》，伊尹以割烹要汤的作者是：孟子。
伊尹以割烹要汤是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
伊尹以割烹要汤的释义是：伊尹以割烹要汤：伊尹通过烹饪技艺来吸引汤（商汤）的注意。这里的“割烹”指的是烹饪食物的技艺，“要”意为吸引或寻求。整句话的意思是伊尹通过自己的烹饪技艺来吸引商汤的注意和赏识。
伊尹以割烹要汤是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
伊尹以割烹要汤的拼音读音是：yī yǐn yǐ gē pēng yào tāng。
伊尹以割烹要汤是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第七节 》的第3句。
伊尹以割烹要汤的上半句是：人有言。
伊尹以割烹要汤的下半句是：有诸。
伊尹以割烹要汤的全句是：万章问曰：“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸？”
万章问曰：“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸？”
的下一句是：孟子曰：“否，不然。伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也；系马千驷，弗视也。非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人，汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？’汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉？吾岂若使是民为尧舜之民哉？吾岂若于吾身亲见之哉？天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。予，天民之先觉者也；予将以斯道觉斯民也。非予觉之，而谁也？’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中。其自任以天下之重如此，故就汤而说之以伐夏救民。吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎？圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。吾闻其以尧舜之道要汤，未闻以割烹也。《伊训》曰：‘天诛造攻自牧宫，朕载自亳。’”。
包含伊尹以割烹要汤这句的诗词的全文：
万章问曰：“人有言‘伊尹以割烹要汤