知虞公之将亡而先去之出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第九节 》，知虞公之将亡而先去之的作者是：孟子。
知虞公之将亡而先去之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
知虞公之将亡而先去之的释义是：知虞公之将亡而先去之：了解虞公将要灭亡，便提前离开了他。这句话意味着孟子预见到虞公的统治将走向衰败，于是决定提前离开，避免受其牵连。
知虞公之将亡而先去之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
知虞公之将亡而先去之的拼音读音是：zhī yú gōng zhī jiāng wáng ér xiān qù zhī。
知虞公之将亡而先去之是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第九节 》的第25句。
知虞公之将亡而先去之的上半句是：可谓不智乎。
知虞公之将亡而先去之的下半句是：不可谓不智也。
知虞公之将亡而先去之的全句是：孟子曰：“否，不然。好事者为之也。百里奚，虞人也。晋人以垂棘之璧与屈产之乘，假道于虞以伐虢。宫之奇谏，百里奚不谏。知虞公之不可谏而去，之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦穆公之为污也，可谓智乎？不可谏而不谏，可谓不智乎？知虞公之将亡而先去之，不可谓不智也。时举于秦，知穆公之可与有行也而相之，可谓不智乎？相秦而显其君于天下，可传于后世，不贤而能之乎？自鬻以成其君，乡党自好者不为，而谓贤者为之乎？”
孟子曰：“否，不然。好事者为之也。百里奚，虞人也。晋人以垂棘之璧与屈产之乘，假道于虞以伐虢。宫之奇谏，百里奚不谏。知虞公之不可谏而去，之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦穆公之为污也，可谓智乎？不可谏而不谏，可谓不智乎？知虞公之将亡而先去之，不可谓不智也。时举于秦，知穆公之可与有行也而相之，可谓不智乎？相秦而显其君于天下，可传于后世，不贤而能之乎？自鬻以成其君，乡党自好者不为，而谓贤者为之乎？”的上一句是：万章问曰：“或曰：‘百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公。’信乎？”








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