使先知觉后知出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第一节 》,使先知觉后知的作者是:孟子。
使先知觉后知是周代诗人孟子的作品,风格是:文。
使先知觉后知的释义是:使先知觉后知:先知先觉的人启迪后知后觉的人。
使先知觉后知是周代诗人孟子的作品,风格是:文。
使先知觉后知的拼音读音是:shǐ xiān zhī jué hòu zhī。
使先知觉后知是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第一节 》的第27句。
使先知觉后知的上半句是:天之生斯民也。
使先知觉后知的下半句是:使先觉觉后觉。
使先知觉后知的全句是:伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦进,乱亦进。曰:‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也;予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也。
伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦进,乱亦进。曰:‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也;予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也。
的上一句是:孟子曰:“伯夷,目不视恶色,耳不听恶声。非其君不事,非其民不使。治则进,乱则退。横政之所出,横民之所止,不忍居也。思与乡人处,如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。
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伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦进,乱亦进。曰:‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也;予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也。
的下一句是:柳下惠,不羞污君,不辞小官。进不隐贤,必以其道。遗佚而不怨,阨穷而不悯。与乡人处,由由然不忍去也。‘尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉?’故闻柳下惠之风者,鄙夫宽,薄夫敦。