予将以此道觉此民也出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第一节 》，予将以此道觉此民也的作者是：孟子。
予将以此道觉此民也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
予将以此道觉此民也的释义是：我将用这条道路来唤醒和启迪这些民众。
予将以此道觉此民也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
予将以此道觉此民也的拼音读音是：yǔ jiāng yǐ cǐ dào jué cǐ mín yě。
予将以此道觉此民也是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第一节 》的第31句。
予将以此道觉此民也的上半句是：天民之先觉者也。
予将以此道觉此民也的下半句是：思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者。
予将以此道觉此民也的全句是：伊尹曰：‘何事非君？何使非民？’治亦进，乱亦进。曰：‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也；予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重也。

伊尹曰：‘何事非君？何使非民？’治亦进，乱亦进。曰：‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也；予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重也。 的上一句是：孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。 。
伊尹曰：‘何事非君？何使非民？’治亦进，乱亦进。曰：‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也；予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重也。 的下一句是：柳下惠，不羞污君，不辞小官。进不隐贤，必以其道。遗佚而不怨，阨穷而不悯。与乡人处，由由然不









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