抱关击柝者出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第六节 》，抱关击柝者的作者是：孟子。
抱关击柝者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
抱关击柝者的释义是：抱关击柝者：守门的人。
抱关击柝者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
抱关击柝者的拼音读音是：bào guān jī tuò zhě。
抱关击柝者是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第六节 》的第30句。
抱关击柝者的上半句是：曰。
抱关击柝者的下半句是：皆有常职以食于上。
抱关击柝者的全句是：曰：“敢问其不敢何也？”曰：“抱关击柝者，皆有常职以食于上。无常职而赐于上者，以为不恭也。”
曰：“敢问其不敢何也？”曰：“抱关击柝者，皆有常职以食于上。无常职而赐于上者，以为不恭也。”
的上一句是：曰：“周之则受，赐之则不受，何也？”曰：“不敢也。”
。
曰：“敢问其不敢何也？”曰：“抱关击柝者，皆有常职以食于上。无常职而赐于上者，以为不恭也。”
的下一句是：曰：“君馈之，则受之，不识可常继乎？”曰：“缪公之于子思也，亟问，亟馈鼎肉。子思不悦。于卒也，摽使者出诸大门之外，北面稽首再拜而不受。曰：‘今而后知君之犬马畜伋。’盖自是台无馈也。悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎？”
。
包含抱关击柝者这句的诗词的全文：
万章曰：“士之不托诸侯，何也？”孟子曰：“不敢也。诸侯失国，而后托于诸侯，礼也；士之托于诸侯，非礼也。”
万章曰：“君馈之粟，则受之乎？”曰：“受之。”
“受之何义也？”曰：“君之于氓也，固周之。”
曰：“周之则受，赐之则不受，何也？”曰：“不敢也。”
曰：“敢问其不敢何也？”曰：“抱关击柝者，皆有常职以食于上。无常职而赐于上者，以为不恭也。”
曰：“君馈之，则受之，不识可常继乎？”曰：“缪公之于子思也，亟问，亟馈鼎肉。子思不悦。于卒也，摽使者出诸大门之外，北面稽首再拜而不受。曰：‘今而后知君之犬马畜伋。’盖自是台无