岂曰友之云乎出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第七节 》，岂曰友之云乎的作者是：孟子。
岂曰友之云乎是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
岂曰友之云乎的释义是：岂曰友之云乎的释义为：难道仅仅是说他是朋友吗？这里的“之”是指代前文提到的人，即指孟子提到的古代圣贤。这句话表达了孟子对这位圣贤的高度赞美和尊敬，认为他与普通人之间不仅仅是友谊关系。
岂曰友之云乎是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
岂曰友之云乎的拼音读音是：qǐ yuē yǒu zhī yún hū。
岂曰友之云乎是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第七节 》的第43句。
岂曰友之云乎的上半句是：曰事之云乎。
岂曰友之云乎的下半句是：子思之不悦也。
岂曰友之云乎的全句是：曰：“为其多闻也，为其贤也。”曰：“为其多闻也，则天子不召师，而况诸侯乎？为其贤也，则吾未闻欲见贤而召之也。缪公亟见于子思，曰：‘古千乘之国以友士，何如？’子思不悦，曰：‘古之人有言：曰事之云乎，岂曰友之云乎？’子思之不悦也，岂不曰：‘以位，则子，君也；我，臣也。何敢与君友也？以德，则子事我者也。奚可以与我友？’千乘之君求与之友，而不可得也，而况可召与？齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉？取非其招不往也。”

曰：“为其多闻也，为其贤也。”曰：“为其多闻也，则天子不召师，而况诸侯乎？为其贤也，则吾未闻欲见贤而召之也。缪公亟见于子思，曰：‘古千乘之国以友士，何如？’子思不悦，曰：‘古之人有言：曰事之云乎，岂曰友之云乎？’子思之不悦也，岂不曰：‘以位，则子，君也；我，臣也。何敢与君友也？以德，则子事我者也。奚可以与我友？’千乘之君求与之友，而不可得也，而况可召与？齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉？取非其招不往也。” 的上一句是：万章曰：“庶人，召之役，则往役；









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