性犹湍水也出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第二节 》，性犹湍水也的作者是：孟子。
性犹湍水也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
性犹湍水也的释义是：性犹湍水也，意指人的本性如同湍急的流水，具有变动不居、难以预测的特性。
性犹湍水也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
性犹湍水也的拼音读音是：xìng yóu tuān shuǐ yě。
性犹湍水也是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第二节 》的第2句。
性犹湍水也的上半句是：告子曰。
性犹湍水也的下半句是：决诸东方则东流。
性犹湍水也的全句是：告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”
的下一句是：孟子曰：“水信无分于东西。无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”
。
包含性犹湍水也这句的诗词的全文：
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”
孟子曰：“水信无分于东西。无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。