则为狼疾人也出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十四节》,则为狼疾人也的作者是:孟子。
则为狼疾人也是周代诗人孟子的作品,风格是:文。
则为狼疾人也的释义是:“则为狼疾人也”的释义是:那就成了像狼一样残忍的人了。这里的“狼疾”指的是凶猛残忍,用来形容人性格恶劣。
则为狼疾人也是周代诗人孟子的作品,风格是:文。
则为狼疾人也的拼音读音是:zé wèi láng jí rén yě。
则为狼疾人也是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十四节》的第23句。
则为狼疾人也的上半句是:而不知也。
则为狼疾人也的下半句是:饮食之人。
则为狼疾人也的全句是:孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已矣。体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。今有场师,舍其梧槚,养其樲棘,则为贱场师焉。养其一指而失其肩背,而不知也,则为狼疾人也。饮食之人,则人贱之矣,为其养小以失大也。饮食之人无有失也,则口腹岂适为尺寸之肤哉?”
孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已矣。体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。今有场师,舍其梧槚,养其樲棘,则为贱场师焉。养其一指而失其肩背,而不知也,则为狼疾人也。饮食之人,则人贱之矣,为其养小以失大也。饮食之人无有失也,则口腹岂适为尺寸之肤哉?”
的下一句是:。
包含则为狼疾人也这句的诗词的全文:
孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已矣。体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。今有场师,舍其梧槚