告于庙也出自《左传 · 桓公 · 桓公二年》，告于庙也的作者是：左丘明。
告于庙也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
告于庙也的释义是：“告于庙也”的意思是：在祖庙里报告。
告于庙也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
告于庙也的拼音读音是：gào yú miào yě。
告于庙也是《左传 · 桓公 · 桓公二年》的第149句。
告于庙也的上半句是：公至自唐。
告于庙也的下半句是：凡公行。
告于庙也的全句是：冬，公至自唐，告于庙也。凡公行，告于宗庙；反行，饮至、舍爵，策勋焉，礼也。
冬，公至自唐，告于庙也。凡公行，告于宗庙；反行，饮至、舍爵，策勋焉，礼也。
的上一句是：公及戎盟于唐，修旧好也。
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冬，公至自唐，告于庙也。凡公行，告于宗庙；反行，饮至、舍爵，策勋焉，礼也。
的下一句是：特相会，往来称地，让事也。自参以上，则往称地，来称会，成事也。
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包含告于庙也这句的作品内容：
夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于大庙。非礼也。臧哀伯谏曰：「君人者将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之。故昭令德以示子孙：是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也。衮、冕、黻、珽，带、裳、幅、舄，衡、紞、紘、綖，昭其度也。藻、率、鞞、革□，鞶、厉、游、缨，昭其数也。火、龙、黼、黻，昭其文也。五色比象，昭其物也。锡、鸾、和、铃，昭其声也。三辰旗旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文、物以纪之，声、明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官，百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也。官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙，其若之何？」公不听。周内史闻之曰：「臧孙达其有后于鲁乎！君违不忘谏之以德。」
秋七月，杞侯来朝，不敬，杞侯归，乃谋伐之。
蔡侯、郑伯会于邓，始惧楚也。