昔辛伯谂周桓公云出自《左传 · 闵公 · 闵公二年》，昔辛伯谂周桓公云的作者是：左丘明。
昔辛伯谂周桓公云是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
昔辛伯谂周桓公云的释义是：“昔辛伯谂周桓公云”的意思是：从前辛伯对周桓公说。
昔辛伯谂周桓公云是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
昔辛伯谂周桓公云的拼音读音是：xī xīn bó shěn zhōu huán gōng yún。
昔辛伯谂周桓公云是《左传 · 闵公 · 闵公二年》的第271句。
昔辛伯谂周桓公云的上半句是：不可。
昔辛伯谂周桓公云的下半句是：内宠并后。
昔辛伯谂周桓公云的全句是：大子将战，狐突谏曰：「不可，昔辛伯谂周桓公云：『内宠并后，外宠二政，嬖子配适，大都耦国，乱之本也。』周公弗从，故及于难。今乱本成矣，立可必乎？孝而安民，子其图之，与其危身以速罪也。」
大子将战，狐突谏曰：「不可，昔辛伯谂周桓公云：『内宠并后，外宠二政，嬖子配适，大都耦国，乱之本也。』周公弗从，故及于难。今乱本成矣，立可必乎？孝而安民，子其图之，与其危身以速罪也。」 的上一句是：大子帅师，公衣之偏衣，佩之金玦。狐突御戎，先友为右，梁余子养御罕夷，先丹木为右。羊舌大夫为尉。光友曰：「衣身之偏，握兵之要，在此行也，子其勉之。偏躬无慝，兵要远灾，亲以无灾，又何患焉！」狐突叹曰：「时，事之征也；衣，身之章也；佩，衷之旗也。故敬其事则命以始，服其身则衣之纯，用期衷则佩之度。今命以时卒，閟其事也；衣之龙服，远其躬也；佩以金玦，弃其衷也。服以远之，时以閟之，龙凉冬杀，金寒玦离，胡可恃也？虽欲勉之，狄可尽乎？」梁余子养曰：帅师者受命于庙，受脤于社，有常服矣。不获而龙，命可知也。死而不孝，不如逃之。」罕夷曰：「龙奇无常，金玦不复，虽复何为，君有心矣。」先丹木曰：「是服也。狂夫阻之。曰『尽敌而反』，敌可尽乎！虽尽敌，犹有内谗，不如违之。」狐突欲行。羊舌大夫曰：