臣闻之出自《左传 · 僖公 · 僖公七年 》，臣闻之的作者是：左丘明。
臣闻之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
臣闻之的释义是：臣闻之：意为“我听说”。在这里，“臣”表示说话者自称，是古代臣子或晚辈对长辈或上级的谦称；“闻之”则是“听说”的意思，指听到或得知某件事情。整个词语用于引述别人说过的话或传闻。
臣闻之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
臣闻之的拼音读音是：chén wén zhī。
臣闻之是《左传 · 僖公 · 僖公七年 》的第67句。
臣闻之的上半句是：
管仲言于齐侯曰。
臣闻之的下半句是：招携以礼。
臣闻之的全句是：管仲言于齐侯曰：「臣闻之，招携以礼，怀远以德，德礼不易，无人不怀。」齐侯修礼于诸侯，诸侯官受方物。
管仲言于齐侯曰：「臣闻之，招携以礼，怀远以德，德礼不易，无人不怀。」齐侯修礼于诸侯，诸侯官受方物。
的上一句是：秋，盟于宁母，谋郑故也。
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管仲言于齐侯曰：「臣闻之，招携以礼，怀远以德，德礼不易，无人不怀。」齐侯修礼于诸侯，诸侯官受方物。
的下一句是：郑伯使大子华听命于会，言于齐侯曰：「泄氏、孔氏、子人氏三族，实违君命。若君去之以为成。我以郑为内臣，君亦无所不利焉。」齐侯将许之。管仲曰：「君以礼与信属诸侯，而以奸终之，无乃不可乎？子父不奸之谓礼，守命共时之谓信。违此二者，奸莫大焉。」公曰：「诸侯有讨于郑，未捷。今苟有衅。从之，不亦可乎？」对曰：「君若绥之以德，加之以训辞，而帅诸侯以讨郑，郑将覆亡之不暇，岂敢不惧？若总其罪人以临之，郑有辞矣，何惧？且夫合诸侯以崇德也，会而列奸，何以示后嗣？夫诸侯之会，其德刑礼义，无国不记。记奸之位，君盟替矣。作而不记，非盛德也。君其勿许，郑必受盟。夫子华既为大子而求介于大国，以弱其国，亦必不免。郑有叔詹、堵叔、师叔三良为政，未可间也。」齐侯辞焉。子华由是得罪于郑。
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包含臣闻之这句的作品内容：
【经】七年