受玉惰出自《左传 · 僖公 · 僖公十一年》，受玉惰的作者是：左丘明。
受玉惰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
受玉惰的释义是：受玉惰：接受礼物时态度懒散，不认真。
受玉惰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
受玉惰的拼音读音是：shòu yù duò。
受玉惰是《左传 · 僖公 · 僖公十一年》的第16句。
受玉惰的上半句是：内史过赐晋侯命。
受玉惰的下半句是：过归。
受玉惰的全句是：天王使召武公、内史过赐晋侯命。受玉惰。过归，告王曰：「晋侯其无后乎。王赐之命而惰于受瑞，先自弃也已，其何继之有？礼，国之干也。敬，礼之舆也。不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世？」
天王使召武公、内史过赐晋侯命。受玉惰。过归，告王曰：「晋侯其无后乎。王赐之命而惰于受瑞，先自弃也已，其何继之有？礼，国之干也。敬，礼之舆也。不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世？」
的上一句是：【传】十一年春，晋侯使以ぶ郑之乱来告。
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天王使召武公、内史过赐晋侯命。受玉惰。过归，告王曰：「晋侯其无后乎。王赐之命而惰于受瑞，先自弃也已，其何继之有？礼，国之干也。敬，礼之舆也。不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世？」
的下一句是：夏，扬、拒、泉、皋、伊、洛之戎同伐京师，入王城，焚东门，王子带召之也。秦、晋、伐戎以救周。秋，晋侯平戎于王。
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包含受玉惰这句的诗词的全文：
【经】十有一年春。晋杀其大夫ぶ郑父。夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳谷。秋八月，大雩。冬，楚人伐黄。
【传】十一年春，晋侯使以ぶ郑之乱来告。
天王使召武公、内史过赐晋侯命。受玉惰。过归，告王曰：「晋侯其无后乎。王赐之命而惰于受瑞，先自弃也已，其何继之有？礼，国之干也。敬，礼之舆也。不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世？」
夏，扬、拒、泉、皋、伊、洛之戎同伐京师，入王城，焚东门，王子带召之也。秦、晋、伐戎以救周。秋，晋侯平戎于王。
黄人不归楚