体仁足以长人出自《左传 · 襄公 · 襄公九年 》，体仁足以长人的作者是：左丘明。
体仁足以长人是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
体仁足以长人的释义是：体仁足以长人：以仁德修养足以成为人君的楷模。
体仁足以长人是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
体仁足以长人的拼音读音是：tǐ rén zú yǐ zhǎng rén。
体仁足以长人是《左传 · 襄公 · 襄公九年 》的第119句。
体仁足以长人的上半句是：事之干也。
体仁足以长人的下半句是：嘉德足以合礼。
体仁足以长人的全句是：穆姜薨于东宫。始往而筮之，遇《艮》之八三。史曰：「是谓《艮》之《随》三。《随》其出也。君必速也。」姜曰：「亡。是于《周易》曰：『《随》，元亨利贞，无咎。』元，体之长也；享，嘉之会也；利，义之和也；贞，事之干也。体仁足以长人，嘉德足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事，然，故不可诬也，是以虽《随》无咎。今我妇人而与于乱。固在下位而有不仁，不可谓元。不靖国家，不可谓亨。作而害身，不可谓利。弃位而姣，不可谓贞。有四德者，《随》而无咎。我皆无之，岂《随》也哉？我则取恶，能无咎乎？必死于此，弗得出矣。」
穆姜薨于东宫。始往而筮之，遇《艮》之八三。史曰：「是谓《艮》之《随》三。《随》其出也。君必速也。」姜曰：「亡。是于《周易》曰：『《随》，元亨利贞，无咎。』元，体之长也；享，嘉之会也；利，义之和也；贞，事之干也。体仁足以长人，嘉德足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事，然，故不可诬也，是以虽《随》无咎。今我妇人而与于乱。固在下位而有不仁，不可谓元。不靖国家，不可谓亨。作而害身，不可谓利。弃位而姣，不可谓贞。有四德者，《随》而无咎。我皆无之，岂《随》也哉？我则取恶，能无咎乎？必死于此，弗得出矣。」
的上一句是：夏，季武子如晋，报宣子之聘也。
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穆姜薨于东宫。始往而筮之，遇《艮》之八三。史曰：「是谓《艮》之《随