言无大夫焉出自《左传 · 襄公 · 襄公十年》，言无大夫焉的作者是：左丘明。
言无大夫焉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
言无大夫焉的释义是：言无大夫焉：指没有大夫的言论，意指没有经过有地位、有见识的人士的评论或指导。
言无大夫焉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
言无大夫焉的拼音读音是：yán wú dà fū yān。
言无大夫焉是《左传 · 襄公 · 襄公十年》的第276句。
言无大夫焉的上半句是：盗。
言无大夫焉的下半句是：
子西闻盗。
言无大夫焉的全句是：初，子驷与尉止有争，将御诸侯之师而黜其车。尉止获，又与之争。子驷抑尉止曰：「尔车，非礼也。」遂弗使献。初，子驷为田洫，司氏、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉，故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。于是子驷当国，子国为司马，子耳为司空，子孔为司徒。冬十月戊辰，尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆帅贼以入，晨攻执政于西宫之朝，杀子驷、子国、子耳，劫郑伯以如北宫。子孔知之，故不死。书曰「盗」，言无大夫焉。
初，子驷与尉止有争，将御诸侯之师而黜其车。尉止获，又与之争。子驷抑尉止曰：「尔车，非礼也。」遂弗使献。初，子驷为田洫，司氏、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉，故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。于是子驷当国，子国为司马，子耳为司空，子孔为司徒。冬十月戊辰，尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆帅贼以入，晨攻执政于西宫之朝，杀子驷、子国、子耳，劫郑伯以如北宫。子孔知之，故不死。书曰「盗」，言无大夫焉。
的上一句是：诸侯伐郑。齐崔杼使大子光先至于师，故长于滕。己酉，师于牛首。
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初，子驷与尉止有争，将御诸侯之师而黜其车。尉止获，又与之争。子驷抑尉止曰：「尔车，非礼也。」遂弗使献。初，子驷为田洫，司氏、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉，故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。于是子驷当国，子国为司马，子耳为司空，子孔为司徒。冬十月戊辰，尉