吴人自皋舟之隘要而击之出自《左传 · 襄公 · 襄公十四年》，吴人自皋舟之隘要而击之的作者是：左丘明。
吴人自皋舟之隘要而击之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
吴人自皋舟之隘要而击之的释义是：吴人从皋舟之险要处发起攻击。
吴人自皋舟之隘要而击之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
吴人自皋舟之隘要而击之的拼音读音是：wú rén zì gāo zhōu zhī ài yào ér jī zhī。
吴人自皋舟之隘要而击之是《左传 · 襄公 · 襄公十四年》的第505句。
吴人自皋舟之隘要而击之的上半句是：以吴为不能而弗儆。
吴人自皋舟之隘要而击之的下半句是：楚人不能相救。
吴人自皋舟之隘要而击之的全句是：秋，楚子为庸浦之役故，子囊师于棠以伐吴，吴不出而还。子囊殿，以吴为不能而弗儆。吴人自皋舟之隘要而击之，楚人不能相救。吴人败之，获楚公子宜谷。
秋，楚子为庸浦之役故，子囊师于棠以伐吴，吴不出而还。子囊殿，以吴为不能而弗儆。吴人自皋舟之隘要而击之，楚人不能相救。吴人败之，获楚公子宜谷。 的上一句是：师旷侍于晋侯。晋侯曰：「卫人出其君，不亦甚乎？」对曰：「或者其君实甚。良君将赏善而刑淫，养民如子，盖之如天，容之如地。民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？弗去何为？天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隶、牧、圉皆有亲昵，以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。自王以下，各有父兄子弟，以补察其政。史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献艺。故《夏书》曰：『遒人以木铎徇于路。官师相规，工执艺事以谏。』正月孟春，于是乎有之，谏失常也。