铭其功烈以示子孙出自《左传 · 襄公 · 襄公十九年 》，铭其功烈以示子孙的作者是：左丘明。
铭其功烈以示子孙是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
铭其功烈以示子孙的释义是：铭其功烈以示子孙：把其功绩和功烈刻在铭文上，传给子孙后代以示纪念。
铭其功烈以示子孙是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
铭其功烈以示子孙的拼音读音是：míng qí gōng liè yǐ shì zi sūn。
铭其功烈以示子孙是《左传 · 襄公 · 襄公十九年 》的第114句。
铭其功烈以示子孙的上半句是：取其所得以作彝器。
铭其功烈以示子孙的下半句是：昭明德而惩无礼也。
铭其功烈以示子孙的全句是：季武子以所得于齐之兵，作林钟而铭鲁功焉。臧武仲谓季孙曰：「非礼也。夫铭，天子令德，诸侯言时计功，大夫称伐。今称伐则下等也，计功则借人也，言时则妨民多矣，何以为铭？且夫大伐小，取其所得以作彝器，铭其功烈以示子孙，昭明德而惩无礼也。今将借人之力以救其死，若之何铭之？小国幸于大国，而昭所获焉以怒之，亡之道也。」
季武子以所得于齐之兵，作林钟而铭鲁功焉。臧武仲谓季孙曰：「非礼也。夫铭，天子令德，诸侯言时计功，大夫称伐。今称伐则下等也，计功则借人也，言时则妨民多矣，何以为铭？且夫大伐小，取其所得以作彝器，铭其功烈以示子孙，昭明德而惩无礼也。今将借人之力以救其死，若之何铭之？小国幸于大国，而昭所获焉以怒之，亡之道也。」
的上一句是：晋栾鲂帅师从卫孙文子伐齐。季武子如晋拜师，晋侯享之。范宣子为政，赋《黍苗》。季武子兴，再拜稽首曰：「小国之仰大国也，如百谷之仰膏雨焉！若常膏之，其天下辑睦，岂唯敝邑？」赋《六月》。
。
季武子以所得于齐之兵，作林钟而铭鲁功焉。臧武仲谓季孙曰：「非礼也。夫铭，天子令德，诸侯言时计功，大夫称伐。今称伐则下等也，计功则借人也，言时则妨民多矣，何以为铭？且夫大伐小，取其所得以作彝器，铭其功烈以