焉用作坛以昭其祸出自《左传 · 襄公 · 襄公二十八年 》，焉用作坛以昭其祸的作者是：左丘明。
焉用作坛以昭其祸是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
焉用作坛以昭其祸的释义是：焉用作坛以昭其祸：在这里，“焉”是疑问代词，相当于“哪里”，“作坛”指的是建造祭坛，“昭”是显扬、展示的意思，“祸”指的是灾祸。整句话的意思是：哪里会用建造祭坛的方式来展示灾祸。这句话通常用来批评那些用错误的方式或手段来纪念或展示灾祸的人。
焉用作坛以昭其祸是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
焉用作坛以昭其祸的拼音读音是：yān yòng zuò tán yǐ zhāo qí huò。
焉用作坛以昭其祸是《左传 · 襄公 · 襄公二十八年 》的第217句。
焉用作坛以昭其祸的上半句是：皆小国之祸也。
焉用作坛以昭其祸的下半句是：所以告子孙。
焉用作坛以昭其祸的全句是：九月，郑游吉如晋，告将朝于楚，以从宋之盟。子产相郑伯以如楚，舍不为坛。外仆言曰：「昔先大夫相先君，适四国，未尝不为坛。自是至今，亦皆循之。今子草舍，无乃不可乎？」子产曰：「大适小，则为坛。小适大，苟舍而已，焉用坛？侨闻之，大适小有五美：宥其罪戾，赦其过失，救其灾患，赏其德刑，教其不及。小国不困，怀服如归。是故作坛以昭其功，宣告后人，无怠于德。小适大有五恶：说其罪戾，请其不足，行其政事，共某职贡，从其时命。不然，则重其币帛，以贺其福而吊其凶，皆小国之祸也。焉用作坛以昭其祸？所以告子孙，无昭祸焉可也。」
九月，郑游吉如晋，告将朝于楚，以从宋之盟。子产相郑伯以如楚，舍不为坛。外仆言曰：「昔先大夫相先君，适四国，未尝不为坛。自是至今，亦皆循之。今子草舍，无乃不可乎？」子产曰：「大适小，则为坛。小适大，苟舍而已，焉用坛？侨闻之，大适小有五美：宥其罪戾，赦其过失，救其灾患，赏其德刑，教其不及。小国不困，怀服如归。是故作坛以昭其功，宣告后人，无怠于