其谁归之出自《左传 · 襄公 · 襄公二十九年 》，其谁归之的作者是：左丘明。
其谁归之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
其谁归之的释义是：“其谁归之”出自《左传·襄公·襄公二十九年》，这里的“其”是加强语气的副词，相当于“岂”、“难道”，“谁”是指代某个人，“归之”即归他。整句的意思是：难道能归给谁呢？这句话通常用来表示某事物或某问题无法归属或解决。
其谁归之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
其谁归之的拼音读音是：qí shuí guī zhī。
其谁归之是《左传 · 襄公 · 襄公二十九年 》的第179句。
其谁归之的上半句是：诸姬是弃。
其谁归之的下半句是：吉也闻之。
其谁归之的全句是：晋平公，杞出也，故治杞。六月，知悼子合诸侯之大夫以城杞，孟孝伯会之。郑子大叔与伯石往。子大叔见大叔文子，与之语。文子曰：「甚乎！其城杞也。」子大叔曰：「若之何哉？晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏。其弃诸姬，亦可知也已。诸姬是弃，其谁归之？吉也闻之，弃同即异，是谓离德。《诗》曰：『协比其邻，昏姻孔云。』晋不邻矣，其谁云之？」

晋平公，杞出也，故治杞。六月，知悼子合诸侯之大夫以城杞，孟孝伯会之。郑子大叔与伯石往。子大叔见大叔文子，与之语。文子曰：「甚乎！其城杞也。」子大叔曰：「若之何哉？晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏。其弃诸姬，亦可知也已。诸姬是弃，其谁归之？吉也闻之，弃同即异，是谓离德。《诗》曰：『协比其邻，昏姻孔云。』晋不邻矣，其谁云之？」 的上一句是：郑子展卒，子皮即位。于是郑饥而未及麦，民病。子皮以子展之命，饩国人粟，户一钟，是以得郑国之民。故罕氏常掌国政，以为上卿。宋司城子罕闻之，曰：「邻于善，民之望也。」宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。叔向闻之，曰：「郑之罕，宋之乐，其后亡者也！二者其皆得国乎！民之归也。施而不德，乐氏加焉









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