五者所以为国也出自《左传 · 昭公 · 昭公元年 》，五者所以为国也的作者是：左丘明。
五者所以为国也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
五者所以为国也的释义是：五者所以为国也，指的是五种基本要素是治理国家的关键。这五者通常指：礼、义、廉、耻、法。即通过礼仪规范行为，以义为准则指导道德，保持廉洁，坚守耻辱感，以及依法治国。
五者所以为国也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
五者所以为国也的拼音读音是：wǔ zhě suǒ yǐ wèi guó yě。
五者所以为国也是《左传 · 昭公 · 昭公元年 》的第535句。
五者所以为国也的上半句是：养其亲。
五者所以为国也的下半句是：今君在国。
五者所以为国也的全句是：大夫皆谋之。子产曰：「直钧，幼贱有罪。罪在楚也。」乃执子南而数之，曰：「国之大节有五，女皆奸之：畏君之威，听其政，尊其贵，事其长，养其亲。五者所以为国也。今君在国，女用兵焉，不畏威也。奸国之纪，不听政也。子皙，上大夫，女，嬖大夫，而弗下之，不尊贵也。幼而不忌，不事长也。兵其从兄，不养亲也。君曰：『余不女忍杀，宥女以远。』勉，速行乎，无重而罪！」
大夫皆谋之。子产曰：「直钧，幼贱有罪。罪在楚也。」乃执子南而数之，曰：「国之大节有五，女皆奸之：畏君之威，听其政，尊其贵，事其长，养其亲。五者所以为国也。今君在国，女用兵焉，不畏威也。奸国之纪，不听政也。子皙，上大夫，女，嬖大夫，而弗下之，不尊贵也。幼而不忌，不事长也。兵其从兄，不养亲也。君曰：『余不女忍杀，宥女以远。』勉，速行乎，无重而罪！」 的上一句是：郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑又使强委禽焉。犯惧，告子产。子产曰：「是国无政，非子之患也。唯所欲与。」犯请于二子，请使女择焉。皆许之，子皙盛饰入，布币而出。子南戎服入。左右射，超乘而出。女自房观之，曰：「子皙信美矣，抑子南夫也。夫夫妇妇，所谓顺也。」适子南氏。