其有五材而将用之出自《左传 · 昭公 · 昭公十一年》，其有五材而将用之的作者是：左丘明。
其有五材而将用之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
其有五材而将用之的释义是：其有五材而将用之：指具备五种材料，并且将要加以利用。这里的“五材”通常指金、木、水、火、土五种基本元素，代表了古代对物质世界的认识和利用。
其有五材而将用之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
其有五材而将用之的拼音读音是：qí yǒu wǔ cái ér jiāng yòng zhī。
其有五材而将用之是《左传 · 昭公 · 昭公十一年》的第95句。
其有五材而将用之的上半句是：且譬之如天。
其有五材而将用之的下半句是：力尽而敝之。
其有五材而将用之的全句是：韩宣子问于叔向曰：「楚其克乎？」对曰：「克哉！蔡侯获罪于其君，而不能其民，天将假手于楚以毙之，何故不克？然肸闻之，不信以幸，不可再也。楚王奉孙吴以讨于陈，曰：『将定而国。』陈人听命，而遂县之。今又诱蔡而杀其君，以围其国，虽幸而克，必受其咎，弗能久矣。桀克有婚以丧其国，纣克东夷而陨其身。楚小位下，而亟暴于二王，能无咎乎？天之假助不善，非祚之也，厚其凶恶而降之罚也。且譬之如天，其有五材而将用之，力尽而敝之，是以无拯，大可没振。」

韩宣子问于叔向曰：「楚其克乎？」对曰：「克哉！蔡侯获罪于其君，而不能其民，天将假手于楚以毙之，何故不克？然肸闻之，不信以幸，不可再也。楚王奉孙吴以讨于陈，曰：『将定而国。』陈人听命，而遂县之。今又诱蔡而杀其君，以围其国，虽幸而克，必受其咎，弗能久矣。桀克有婚以丧其国，纣克东夷而陨其身。楚小位下，而亟暴于二王，能无咎乎？天之假助不善，非祚之也，厚其凶恶而降之罚也。且譬之如天，其有五材而将用之，力尽而敝之，是以无拯，大可没振。」 的上一句是：楚子在申，召蔡灵侯。灵侯将往，蔡大夫曰：「王贪而无信，唯蔡于感，今币重而言甘，诱我也，不









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