岂其辱于乾溪出自《左传 · 昭公 · 昭公十二年 》，岂其辱于乾溪的作者是：左丘明。
岂其辱于乾溪是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
岂其辱于乾溪的释义是：岂其辱于乾溪：难道是受到乾溪的侮辱。这里指的是某个人或国家因为某种原因而感到受到了羞辱或屈辱。
岂其辱于乾溪是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
岂其辱于乾溪的拼音读音是：qǐ qí rǔ yú qián xī。
岂其辱于乾溪是《左传 · 昭公 · 昭公十二年 》的第431句。
岂其辱于乾溪的上半句是：楚灵王若能如是。
岂其辱于乾溪的下半句是：
晋伐鲜虞。
岂其辱于乾溪的全句是：仲尼曰：「古也有志：『克己复礼，仁也』。信善哉！楚灵王若能如是，岂其辱于乾溪？」
仲尼曰：「古也有志：『克己复礼，仁也』。信善哉！楚灵王若能如是，岂其辱于乾溪？」
的上一句是：工尹路请曰：「君王命剥圭以为金戚铋，敢请命。」王入视之。析父谓子革：「吾子，楚国之望也！今与王言如响，国其若之何？」子革曰：「摩厉以须，王出，吾刃将斩矣。」王出，复语。左史倚相趋过。王曰：「是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。」对曰：「臣尝问焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心，王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也。若问远焉，其焉能知之？」王曰：「子能乎？」对曰：「能。其诗曰：『祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而无醉饱之心。』」王揖而入，馈不食，寝不寐，数日，不能自克，以及于难。
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仲尼曰：「古也有志：『克己复礼，仁也』。信善哉！楚灵王若能如是，岂其辱于乾溪？」
的下一句是：晋伐鲜虞，因肥之役也。。
包含岂其辱于乾溪这句的作品内容：
季悼子之卒也，叔孙昭子以再命为卿。及平子伐莒，克之，更受三命。叔仲子欲构二家，谓平子曰：「三命逾父兄，非礼也。」平子曰：「然。」故使昭子