裨灶曰出自《左传 · 昭公 · 昭公十八年》，裨灶曰的作者是：左丘明。
裨灶曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
裨灶曰的释义是：裨灶曰：裨灶，即裨官灶，古代官职名，负责炊事；曰，表示说话。裨灶曰即裨官灶人说话的意思。在《左传》中，裨灶曰通常指裨官灶人的言论或观点。
裨灶曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
裨灶曰的拼音读音是：bì zào yuē。
裨灶曰是《左传 · 昭公 · 昭公十八年》的第53句。
裨灶曰的上半句是：皆来告火。
裨灶曰的下半句是：不用吾言。
裨灶曰的全句是：夏五月，火始昏见。丙子，风。梓慎曰：「是谓融风，火之始也。七日，其火作乎！」戊寅，风甚。壬午，大甚。宋、卫、陈、郑皆火。梓慎登大庭氏之库以望之，曰：「宋、卫、陈、郑也。」数日，皆来告火。裨灶曰：「不用吾言，郑又将火。」郑人请用之，子产不可。子大叔曰：「宝，以保民也。若有火，国几亡。可以救亡，子何爱焉？」子产曰：「天道远，人道迩，非所及也，何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，岂不或信？」遂不与，亦不复火。
夏五月，火始昏见。丙子，风。梓慎曰：「是谓融风，火之始也。七日，其火作乎！」戊寅，风甚。壬午，大甚。宋、卫、陈、郑皆火。梓慎登大庭氏之库以望之，曰：「宋、卫、陈、郑也。」数日，皆来告火。裨灶曰：「不用吾言，郑又将火。」郑人请用之，子产不可。子大叔曰：「宝，以保民也。若有火，国几亡。可以救亡，子何爱焉？」子产曰：「天道远，人道迩，非所及也，何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，岂不或信？」遂不与，亦不复火。
的上一句是：三月，曹平公卒。
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夏五月，火始昏见。丙子，风。梓慎曰：「是谓融风，火之始也。七日，其火作乎！」戊寅，风甚。壬午，大甚。宋、卫、陈、郑皆火。梓慎登大庭氏之库以望之，曰：「宋、卫、陈、郑也。」数日，皆来告火。裨灶曰：「不用吾言，郑又将火。」郑人请用之，子产不可。子大叔曰：「宝，以保民