灶焉知天道出自《左传 · 昭公 · 昭公十八年》，灶焉知天道的作者是：左丘明。
灶焉知天道是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
灶焉知天道的释义是：灶不知天道，意指灶神无法知晓或理解天道的深奥和变化。这里用以比喻无知者对深奥事物的无法理解。
灶焉知天道是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
灶焉知天道的拼音读音是：zào yān zhī tiān dào。
灶焉知天道是《左传 · 昭公 · 昭公十八年》的第70句。
灶焉知天道的上半句是：何以知之。
灶焉知天道的下半句是：是亦多言矣。
灶焉知天道的全句是：夏五月，火始昏见。丙子，风。梓慎曰：「是谓融风，火之始也。七日，其火作乎！」戊寅，风甚。壬午，大甚。宋、卫、陈、郑皆火。梓慎登大庭氏之库以望之，曰：「宋、卫、陈、郑也。」数日，皆来告火。裨灶曰：「不用吾言，郑又将火。」郑人请用之，子产不可。子大叔曰：「宝，以保民也。若有火，国几亡。可以救亡，子何爱焉？」子产曰：「天道远，人道迩，非所及也，何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，岂不或信？」遂不与，亦不复火。
夏五月，火始昏见。丙子，风。梓慎曰：「是谓融风，火之始也。七日，其火作乎！」戊寅，风甚。壬午，大甚。宋、卫、陈、郑皆火。梓慎登大庭氏之库以望之，曰：「宋、卫、陈、郑也。」数日，皆来告火。裨灶曰：「不用吾言，郑又将火。」郑人请用之，子产不可。子大叔曰：「宝，以保民也。若有火，国几亡。可以救亡，子何爱焉？」子产曰：「天道远，人道迩，非所及也，何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，岂不或信？」遂不与，亦不复火。
的上一句是：三月，曹平公卒。
。
夏五月，火始昏见。丙子，风。梓慎曰：「是谓融风，火之始也。七日，其火作乎！」戊寅，风甚。壬午，大甚。宋、卫、陈、郑皆火。梓慎登大庭氏之库以望之，曰：「宋、卫、陈、郑也。」数日，皆来告火。裨灶曰：「不用吾言，郑又将火。」郑人请用之，子产不可。子大