夷之蒐也出自《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》，夷之蒐也的作者是：左丘明。
夷之蒐也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
夷之蒐也的释义是：夷之蒐也：指夷族举行祭祀活动。蒐，通“搜”，意为搜集、聚集。此处指夷族聚集举行祭祀活动。
夷之蒐也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
夷之蒐也的拼音读音是：yí zhī sōu yě。
夷之蒐也是《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》的第249句。
夷之蒐也的上半句是：且夫宣子之刑。
夷之蒐也的下半句是：晋国之乱制也。
夷之蒐也的全句是：冬，晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，着范宣子所为刑书焉。仲尼曰：「晋其亡乎！失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之。民是以能尊其贵，贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度也。文公是以作执秩之官，为被庐之法，以为盟主。今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？且夫宣子之刑，夷之蒐也，晋国之乱制也，若之何以为法？蔡史墨曰：「范氏、中行氏其亡乎！中行寅为下卿，而干上令，擅作刑器，以为国法，是法奸也。又加范氏焉，易之，亡也。其及赵氏，赵孟与焉。然不得已，若德，可以免。」

冬，晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，着范宣子所为刑书焉。仲尼曰：「晋其亡乎！失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之。民是以能尊其贵，贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度也。文公是以作执秩之官，为被庐之法，以为盟主。今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？且夫宣子之刑，夷之蒐也，晋国之乱制也，若之何以为法？蔡史墨曰：「范氏、中行氏其亡乎！中行寅为下卿，而干上令，擅作刑器，以为国法，是法奸也。又加范氏焉，易之，亡也。其及赵氏，赵孟与焉。然不得已，若德，可以免。」 的上一句是：秋，龙见于绛郊。魏献子问于蔡









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