况用其道而不恤其人乎出自《左传 · 定公 · 定公九年》，况用其道而不恤其人乎的作者是：左丘明。
况用其道而不恤其人乎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
况用其道而不恤其人乎的释义是：“况用其道而不恤其人乎”这句话的释义是：难道只是使用他的方法而不关心他本人吗？这里表达了对某人只重视方法而不关心其个人感受或处境的不满。
况用其道而不恤其人乎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
况用其道而不恤其人乎的拼音读音是：kuàng yòng qí dào ér bù xù qí rén hū。
况用其道而不恤其人乎是《左传 · 定公 · 定公九年》的第63句。
况用其道而不恤其人乎的上半句是：思其人犹爱其树。
况用其道而不恤其人乎的下半句是：子然无以劝能矣。
况用其道而不恤其人乎的全句是：郑驷歂杀邓析，而用其《竹刑》。君子谓子然：「于是不忠。苟有可以加于国家者，弃其邪可也。《静女》之三章，取彤管焉。《竿旄》『何以告之』，取其忠也。故用其道，不弃其人。《诗》云：『蔽芾甘棠，勿剪勿伐、召伯所茇。』思其人犹爱其树，况用其道而不恤其人乎？子然无以劝能矣。」
郑驷歂杀邓析，而用其《竹刑》。君子谓子然：「于是不忠。苟有可以加于国家者，弃其邪可也。《静女》之三章，取彤管焉。《竿旄》『何以告之』，取其忠也。故用其道，不弃其人。《诗》云：『蔽芾甘棠，勿剪勿伐、召伯所茇。』思其人犹爱其树，况用其道而不恤其人乎？子然无以劝能矣。」
的上一句是：【传】九年春，宋公使乐大心盟于晋，且逆乐祁之尸。辞，伪有疾。乃使向巢如晋盟，且逆子梁之尸。子明谓桐门右师出，曰：「吾犹衰絰，而子击钟，何也？」右师曰：「丧不在此故也。」既而告人曰：「己衰絰而生子，余何故舍钟？」子明闻之，怒，言于公曰：「右师将不利戴氏，不肯适晋，将作乱也。不然无疾。」乃逐桐门右师。
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郑驷歂杀邓析，而用其《竹刑》。君子谓子然：「于是不忠。苟有可