史黯何以得为君子出自《左传 · 哀公 · 哀公二十年》，史黯何以得为君子的作者是：左丘明。
史黯何以得为君子是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
史黯何以得为君子的释义是：史黯何以得为君子：此句意指为何史黯能够成为君子。其中，“史黯”指的是古代的一位贤人，“君子”则是指有道德、有修养的人。整句表达了对于史黯为何能成为道德高尚之人的疑问或赞叹。
史黯何以得为君子是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
史黯何以得为君子的拼音读音是：shǐ àn hé yǐ dé wèi jūn zi。
史黯何以得为君子是《左传 · 哀公 · 哀公二十年》的第81句。
史黯何以得为君子的上半句是：吾将有问也。
史黯何以得为君子的下半句是：对曰。
史黯何以得为君子的全句是：十一月，越围吴。赵孟降于丧食。楚隆曰：「三年之丧，亲昵之极也。主又降之，无乃有故乎！」赵孟曰：「黄池之役，先主与吴王有质，曰：『好恶同之。』今越围吴，嗣子不废旧业而敌之，非晋之所能及也，吾是以为降。」楚隆曰：「若使吴王知之，若何？」赵孟曰：「可乎？」隆曰：「请尝之。」乃往。先造于越军，曰：「吴犯间上国多矣，闻君亲讨焉，诸夏之人莫不欣喜，唯恐君志之不从。请入视之。」许之。告于吴王曰：「寡君之老无恤，使陪臣隆敢展谢其不共。黄池之役，君之先臣志父得承齐盟，曰：『好恶同之。』今君在难，无恤不敢惮劳。非晋国之所能及也，使陪臣敢展布之。」王拜稽首曰：「寡人不佞，不能事越，以为大夫忧，拜命之辱。」与之一箪珠，使问赵孟，曰：「句践将生忧寡人，寡人死之不得矣。」王曰：「溺人必笑，吾将有问也，史黯何以得为君子？」对曰：「黯也进不见恶，退无谤言。」王曰：「宜哉。」
十一月，越围吴。赵孟降于丧食。楚隆曰：「三年之丧，亲昵之极也。主又降之，无乃有故乎！」赵孟曰：「黄池之役，先主与吴王有质，曰：『好恶同之。』今越围吴，嗣子不废旧业而敌之，非晋之所能及也，吾