臧孙达其有后于鲁乎出自《臧哀伯谏纳郜鼎》，臧孙达其有后于鲁乎的作者是：左丘明。
臧孙达其有后于鲁乎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
臧孙达其有后于鲁乎的释义是：“臧孙达其有后于鲁乎”这句话的释义是：“臧孙达难道不会在鲁国有后继之人吗？”
臧孙达其有后于鲁乎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
臧孙达其有后于鲁乎的拼音读音是：zāng sūn dá qí yǒu hòu yú lǔ hū。
臧孙达其有后于鲁乎是《臧哀伯谏纳郜鼎》的第58句。
臧孙达其有后于鲁乎的上半句是：曰。
臧孙达其有后于鲁乎的下半句是：君违。
臧孙达其有后于鲁乎的全句是：周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”
周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”的上一句是：臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旗旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。 。
包含臧孙达其有后于鲁乎这句的诗词的全文：
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和











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