王揖而入出自《子革对灵王》,王揖而入的作者是:左丘明。
王揖而入是周代诗人左丘明的作品,风格是:文。
王揖而入的释义是:王揖而入:指国王拱手行礼后进入。揖,拱手行礼;入,进入。
王揖而入是周代诗人左丘明的作品,风格是:文。
王揖而入的拼音读音是:wáng yī ér rù。
王揖而入是《子革对灵王》的第129句。
王揖而入的上半句是:而无醉饱之心。
王揖而入的下半句是:馈不食。
王揖而入的全句是:王揖而入,馈不食,寝不寐,数日。不能自克,以及于难。

王揖而入,馈不食,寝不寐,数日。不能自克,以及于难。 的上一句是:王出,复语。左史倚相趋过。王曰:“是良史也,子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰:“臣尝问焉,昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心,王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也;若问远焉,其焉能知之?”王曰:“子能乎?”对曰:“能。其《诗》曰:‘祈招之愔愔,式昭德音。思我王度,式如玉,式如金。形民之力,而无醉饱之心。’” 。
王揖而入,馈不食,寝不寐,数日。不能自克,以及于难。 的下一句是:仲尼曰:“古也有志:‘克己复礼,仁也。’信善哉!楚灵王若能如是,岂其辱于乾溪?”。
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楚子狩于州来,次于颍尾,使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪,以为之援。雨雪,王皮冠,秦复陶,翠被,豹舄,执鞭以出,仆析父从。
右尹子革夕,王见之。去冠被,舍鞭,与之语曰:“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父,并事康王,四国皆有分,我独无有。今吾使人于周,求鼎以为分,王其与我乎?”对曰:“与君王哉!昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山林,以事天子,唯是桃弧、棘矢,以共御王事。齐,王舅也;晋及鲁、卫,王母弟也。楚是以无分,而彼皆有。今周与四国服事君王,将唯命是从,











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