真言 炉香赞出自哪里？真言 炉香赞的全文

孰能为之大出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，孰能为之大的作者是：孔子。 孰能为之大是周代诗人孔子的作品，风格是：文。 孰能为之大的释义是：孰能为之大：谁能胜任如此伟大的事业。 孰能为之大是周代诗人孔子的作品，风格是：文。 孰能为之大的拼音读音是：shú néng wèi zhī dà。 孰能为之大是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的第83句。 孰能为之大的上半句是：赤也为之小。

赤也为之小出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，赤也为之小的作者是：孔子。 赤也为之小是周代诗人孔子的作品，风格是：文。 赤也为之小的释义是：赤也为之小：冉有因此自谦地说自己只能做小事。赤也为冉有，指冉有名叫赤。之，为，意为做、当。小，指小事、小角色。 赤也为之小是周代诗人孔子的作品，风格是：文。 赤也为之小的拼音读音是：chì yě wèi zhī xiǎo。 赤也为之小是《子路、曾皙、冉有

非诸侯而何出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，非诸侯而何的作者是：孔子。 非诸侯而何是周代诗人孔子的作品，风格是：文。 非诸侯而何的释义是：非诸侯而何：如果不是诸侯，那还能是什么？意指如果不是诸侯，那便是具有诸侯地位的人。 非诸侯而何是周代诗人孔子的作品，风格是：文。 非诸侯而何的拼音读音是：fēi zhū hóu ér hé。 非诸侯而何是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的第81句。

炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨出自《药师琉璃光如来本愿功德经序》，炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨的作者是：释迦牟尼。 炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身

三称出自《药师琉璃光如来本愿功德经序》，三称的作者是：释迦牟尼。 三称是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 三称的释义是：三称：三次呼唤或祈请。 三称是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 三称的拼音读音是：sān chēng。 三称是《药师琉璃光如来本愿功德经序》的第3句。 三称的上半句是： 炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨。 三称的下半句是：

净口业真言出自《药师琉璃光如来本愿功德经序》，净口业真言的作者是：释迦牟尼。 净口业真言是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 净口业真言的释义是：净口业真言：清除口业，即消除言语中的恶行和过失，使言语纯净无染，符合道德和佛法的要求。 净口业真言是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 净口业真言的拼音读音是：jìng kǒu yè zhēn yán。