而记其因缘于经之端云 楞伽阿跋多罗宝经序 朝奉郎新差知登州军州兼管内劝农事骑都尉借绯苏轼书 楞伽阿跋多罗宝经出自哪里？而记其因缘于经之端云 楞伽阿跋多罗宝经序 朝奉郎新差知登州军州兼管内劝农事骑都尉借绯苏轼书 楞伽阿跋多罗宝经的全文

故因读楞伽新经出自《楞伽阿跋多罗宝经序》，故因读楞伽新经的作者是：释迦牟尼。 故因读楞伽新经是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 故因读楞伽新经的释义是：因此，因为阅读了新的《楞伽阿跋多罗宝经》。 故因读楞伽新经是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 故因读楞伽新经的拼音读音是：gù yīn dú léng gā xīn jīng。 故因读楞伽新经是《楞伽阿跋多罗宝经序》的第138句。

岂不谓信然哉出自《楞伽阿跋多罗宝经序》，岂不谓信然哉的作者是：释迦牟尼。 岂不谓信然哉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 岂不谓信然哉的释义是：岂不谓信然哉：难道不是确实如此吗？意指事情的真实性和可信度。 岂不谓信然哉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 岂不谓信然哉的拼音读音是：qǐ bù wèi xìn rán zāi。 岂不谓信然哉是《楞伽阿跋多罗宝经序》的第137句。

其能记忆前世之事出自《楞伽阿跋多罗宝经序》，其能记忆前世之事的作者是：释迦牟尼。 其能记忆前世之事是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 其能记忆前世之事的释义是：其能记忆前世之事：指个体能够回忆起自己前世的经历和事情。 其能记忆前世之事是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 其能记忆前世之事的拼音读音是：qí néng jì yì qián shì zhī shì。

先佛所说出自《楞伽阿跋多罗宝经序》，先佛所说的作者是：释迦牟尼。 先佛所说是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 先佛所说的释义是：指佛祖在经典中所说的教义。 先佛所说是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 先佛所说的拼音读音是：xiān fú suǒ shuō。 先佛所说是《楞伽阿跋多罗宝经序》的第140句。 先佛所说的上半句是：而记其因缘于经之端云 楞伽阿跋多罗宝经序

微妙第一真实了义出自《楞伽阿跋多罗宝经序》，微妙第一真实了义的作者是：释迦牟尼。 微妙第一真实了义是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 微妙第一真实了义的释义是：微妙第一真实了义：指佛法的深奥微妙，超越常人理解，同时是最为真实、最符合佛理的义理。 微妙第一真实了义是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 微妙第一真实了义的拼音读音是：wēi miào dì yī zhēn shí le yì。

故谓之佛语心品出自《楞伽阿跋多罗宝经序》，故谓之佛语心品的作者是：释迦牟尼。 故谓之佛语心品是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 故谓之佛语心品的释义是：“故谓之佛语心品”的释义是：因此被称为佛所说的内心品质或精神境界。 故谓之佛语心品是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 故谓之佛语心品的拼音读音是：gù wèi zhī fú yǔ xīn pǐn。