自心见等所缘境界出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，自心见等所缘境界的作者是：释迦牟尼。
自心见等所缘境界是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
自心见等所缘境界的释义是：“自心见等所缘境界”意指个体意识所能感知的周围世界，即由自己的心灵、意识所直接接触到的各种事物和现象的总和。这里的“自心”指的是个体的内在心灵，“见”是指视觉，泛指感知，“等所缘”是指所有与之相关的感知方式，“境界”则指范围广阔的外部世界。总体而言，该短语强调了心灵对外部世界的直接感知作用。
自心见等所缘境界是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
自心见等所缘境界的拼音读音是：zì xīn jiàn děng suǒ yuán jìng jiè。
自心见等所缘境界是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第464句。
自心见等所缘境界的上半句是：一切诸佛菩萨所行。
自心见等所缘境界的下半句是：不和合。
自心见等所缘境界的全句是：　　尔时大慧菩萨复白佛言。世尊。所说心、意、意识、五法自性相。一切诸佛菩萨所行。自心见等所缘境界。不和合。显示一切说。成真实相。一切佛语心。为楞伽国摩罗耶山。海中住处诸大菩萨。说如来所叹。海浪藏识境界法身。
　　尔时大慧菩萨复白佛言。世尊。所说心、意、意识、五法自性相。一切诸佛菩萨所行。自心见等所缘境界。不和合。显示一切说。成真实相。一切佛语心。为楞伽国摩罗耶山。海中住处诸大菩萨。说如来所叹。海浪藏识境界法身。的上一句是：　　大慧。是故欲得如来随入身者。当远离阴界入心。因缘所作方便。生住灭妄想虚伪。唯心直进。观察无始虚伪过。妄想习气因。三有。思惟无所有。佛地无生。到自觉圣趣。自心自在。到无开发行。如随众色摩尼。随入众生微细之心。而以化身随心量度。诸地渐次。相续建立。是故大慧。自悉檀善。应当修学。。
　　尔时大慧菩萨复白佛言。世尊。所说心、意、意识、五法自性相。一切诸









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