四因缘故出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，四因缘故的作者是：释迦牟尼。
四因缘故是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
四因缘故的释义是：四因缘故，指因缘、果缘、缘起、缘尽四种关系。因缘是指事物产生的直接原因和条件；果缘是指事物产生后的结果和影响；缘起是指事物产生和发展的根本原因；缘尽是指事物发展和变化的终结原因。
四因缘故是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
四因缘故的拼音读音是：sì yīn yuán gù。
四因缘故是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第474句。
四因缘故的上半句是：
　　尔时世尊告大慧菩萨言。
四因缘故的下半句是：眼识转。
四因缘故的全句是：　　尔时世尊告大慧菩萨言。四因缘故。眼识转。何等为四。谓自心现摄受不觉。无始虚伪过色习气。计著识性自性。欲见种种色相。大慧。是名四种因缘。水流处。藏识转识浪生。
　　尔时世尊告大慧菩萨言。四因缘故。眼识转。何等为四。谓自心现摄受不觉。无始虚伪过色习气。计著识性自性。欲见种种色相。大慧。是名四种因缘。水流处。藏识转识浪生。的上一句是：　　尔时大慧菩萨复白佛言。世尊。所说心、意、意识、五法自性相。一切诸佛菩萨所行。自心见等所缘境界。不和合。显示一切说。成真实相。一切佛语心。为楞伽国摩罗耶山。海中住处诸大菩萨。说如来所叹。海浪藏识境界法身。。
　　尔时世尊告大慧菩萨言。四因缘故。眼识转。何等为四。谓自心现摄受不觉。无始虚伪过色习气。计著识性自性。欲见种种色相。大慧。是名四种因缘。水流处。藏识转识浪生。的下一句是：　　大慧。如眼识。一切诸根微尘毛孔俱生。随次境界生。亦复如是。譬如明镜。现众色像。大慧。犹如猛风。吹大海水。外境界风。飘荡心海。识浪不断。因所作相。异不异。合业生相。深入计著。不能了知色等自性。故五识身转。大慧。即彼五识身俱。因差别分段相知。当知是意识因。彼身转。彼不作是念。我展转相










阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。