何因显现常不思议出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，何因显现常不思议的作者是：释迦牟尼。
何因显现常不思议是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
何因显现常不思议的释义是：“何因显现常不思议”意指为什么佛陀的教法能够时常展现出超越常人理解，难以想象的奇妙与深奥。这里的“何因”指的是原因或缘由，“显现”指佛陀教法的展现，“常不思议”则形容这种展现是经常出现且难以理解的。简言之，这句诗在表达佛陀教法的奥妙与常人所难以想象的特点。
何因显现常不思议是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
何因显现常不思议的拼音读音是：hé yīn xiǎn xiàn cháng bù sī yì。
何因显现常不思议是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第931句。
何因显现常不思议的上半句是：若常不思议不因自相成者。
何因显现常不思议的下半句是：复次大慧。
何因显现常不思议的全句是：　　尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言。世尊。世尊所说常。不思议。自觉圣趣境界。及第一义境界。世尊。非诸外道所说常不思议因缘耶。佛告大慧。非诸外道因缘。得常不思议。所以者何。诸外道常不思议。不因自相成。若常不思议不因自相成者。何因显现常不思议。复次大慧。不思议若因自相成者。彼则应常。由作者因相故。常不思议不成。大慧。我第一义常不思议。第一义因相成。离性非性得。自觉性故有相。第一义智因故有因。离性非性故。譬如无作虚空。涅槃灭尽。故常。如是大慧。不同外道常不思议论。如是大慧。此常不思议。诸如来自觉圣智。所得如是。故常不思议自觉圣智所得。应得修学。
　　尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言。世尊。世尊所说常。不思议。自觉圣趣境界。及第一义境界。世尊。非诸外道所说常不思议因缘耶。佛告大慧。非诸外道因缘。得常不思议。所以者何。诸外道常不思议。不因自相成。若常不思议不因自相成者。何因显现常不思议。复次大慧。不思议若因自相成者。彼则应








阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。