不知生死涅槃差别一切性出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，不知生死涅槃差别一切性的作者是：释迦牟尼。
不知生死涅槃差别一切性是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不知生死涅槃差别一切性的释义是：不知生死涅槃差别一切性，意指对生死、涅槃以及一切法性的差别认识不清。这里的“生死”指的是轮回中的生死相续，而“涅槃”则是指脱离生死轮回的境界。诗人表达了对这些佛教概念及其差异的迷茫和不知。
不知生死涅槃差别一切性是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不知生死涅槃差别一切性的拼音读音是：bù zhī shēng sǐ niè pán chà bié yī qiè xìng。
不知生死涅槃差别一切性是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第1003句。
不知生死涅槃差别一切性的上半句是：而求涅槃。
不知生死涅槃差别一切性的下半句是：妄想非性。
不知生死涅槃差别一切性的全句是：　　复次大慧。诸声闻畏生死妄想苦.而求涅槃。不知生死涅槃差别一切性.妄想非性。未来诸根境界休息.作涅槃想。非自觉圣智趣.藏识转。是故凡愚说有三乘。说心量趣无所有。是故大慧。彼不知过去未来现在诸如来自心现境界。计著外心现境界。生死轮常转。
　　复次大慧。诸声闻畏生死妄想苦.而求涅槃。不知生死涅槃差别一切性.妄想非性。未来诸根境界休息.作涅槃想。非自觉圣智趣.藏识转。是故凡愚说有三乘。说心量趣无所有。是故大慧。彼不知过去未来现在诸如来自心现境界。计著外心现境界。生死轮常转。的上一句是：　　复次大慧。外道常不思议。无常性。异相因故。非自作因相力故常。复次大慧。诸外道常不思议。于所作。性非性无常。见已。思量计常。大慧。我亦以如是因缘。所作者。性非性无常。见已。自觉圣境界。说彼常无因。大慧。若复诸外道因相。成常不思议。因自相性非性。同于兔角。此常不思议。但言说妄想。诸外道辈.有如是过。所以者何。谓但言说妄








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