若闻说得阴界入自共相断知时出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，若闻说得阴界入自共相断知时的作者是：释迦牟尼。
若闻说得阴界入自共相断知时是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
若闻说得阴界入自共相断知时的释义是：此句释义为：若能听闻并理解，阴界（指六欲天以下之阴间世界）的入处（生命存在的不同层次）和自共相（各自的共同特征），便能够断除对它们的认识。简而言之，即理解了生死轮回中的阴间世界的真相，便能超越对它们的认知。
若闻说得阴界入自共相断知时是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
若闻说得阴界入自共相断知时的拼音读音是：ruò wén shuō dé yīn jiè rù zì gòng xiāng duàn zhī shí。
若闻说得阴界入自共相断知时是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第1050句。
若闻说得阴界入自共相断知时的上半句是：云何知声闻乘无间种性。
若闻说得阴界入自共相断知时的下半句是：举身毛孔。
若闻说得阴界入自共相断知时的全句是：　　复次大慧。有五无间种性。云何为五。谓声闻乘无间种性、缘觉乘无间种性、如来乘无间种性、不定种性、各别种性。云何知声闻乘无间种性。若闻说得阴界入自共相断知时。举身毛孔。熙怡欣悦。及乐修相智。不修缘起发悟之相。是名声闻乘无间种性。声闻无间。见第八地。起烦恼断。习烦恼不断。不度不思议变易死。度分段死。正师子吼。我生已尽。梵行已立。不受后有。如实知。修习人无我。乃至得般涅槃觉。大慧。各别无间者。我人。众生。寿命。长养。士夫。彼诸众生作如是觉。求般涅槃。复有异外道说。悉由作者。见一切性已。言此是般涅槃。作如是觉。法无我见非分。彼无解脱。大慧。此诸声闻乘无间外道种性。不出出觉。为转彼恶见故。应当修学。大慧。缘觉乘无间种性者。若闻说各别缘无间。举身毛竖。悲泣流泪。不相近缘。所有不著。种种自身。种种神通。若离若合。种种变







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