是名观察五法自性相经出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，是名观察五法自性相经的作者是：释迦牟尼。
是名观察五法自性相经是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是名观察五法自性相经的释义是：是名观察五法自性相经：指的是一种修行方法，通过观察五种法（即色、受、想、行、识）的自性（即本质），来认识和理解它们的真实相状。这里的“自性相”指的是事物固有的本质和真实面貌。
是名观察五法自性相经是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是名观察五法自性相经的拼音读音是：shì míng guān chá wǔ fǎ zì xìng xiāng jīng。
是名观察五法自性相经是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第1212句。
是名观察五法自性相经的上半句是：
　　名相觉想　自性二相　正智如如　是则成相
　　大慧。
是名观察五法自性相经的下半句是：自觉圣智趣所行境界。
是名观察五法自性相经的全句是：　　大慧。是名观察五法自性相经。自觉圣智趣所行境界。汝等诸菩萨摩诃萨。应当修学。
　　大慧。是名观察五法自性相经。自觉圣智趣所行境界。汝等诸菩萨摩诃萨。应当修学。的上一句是：　　名相觉想　自性二相　正智如如　是则成相。
　　大慧。是名观察五法自性相经。自觉圣智趣所行境界。汝等诸菩萨摩诃萨。应当修学。的下一句是：　　复次大慧。菩萨摩诃萨。善观二种无我相。云何二种无我相。谓人无我。及法无我。云何人无我。谓离我我所。阴界入聚。无知业爱生。眼色等摄受。计著生识。一切诸根。自心现器身藏。自妄想相。施设显示。如河流、如种子、如灯、如风、如云。刹那展转坏。躁动如猿猴。乐不净处如飞蝇。无厌足如风火。无始虚伪习气因。如汲水轮。生死趣有轮。种种身色。如幻术神咒。机发像起。善彼相知。是名人无我智。云何法无我智。谓觉阴界入妄想相自性。如阴界入离我我所。阴界入积聚。因业爱绳缚。展转相缘生。无动摇。诸法











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