若复离有无而作兔无角想出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》,若复离有无而作兔无角想的作者是:释迦牟尼。
若复离有无而作兔无角想是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
若复离有无而作兔无角想的释义是:若复离有无而作兔无角想,意为如果有人能够超越对“有”和“无”的执着,就能像想象中兔子没有角一样,认识到事物的真实面目,即超越了概念的束缚,达到了对事物本质的直观认识。这里的“兔无角想”比喻了一种超越常规认知的思维境界。
若复离有无而作兔无角想是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
若复离有无而作兔无角想的拼音读音是:ruò fù lí yǒu wú ér zuò tù wú jiǎo xiǎng。
若复离有无而作兔无角想是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第665句。
若复离有无而作兔无角想的上半句是:大慧。
若复离有无而作兔无角想的下半句是:是名邪想。
若复离有无而作兔无角想的全句是:  佛告大慧。有一种外道。作无所有妄想计著。觉知因尽。兔无角想。如兔无角。一切法亦复如是。大慧。复有余外道。见种求那极微陀罗骠形处。横法各各差别。见已计著。无兔角横法。作牛有角想。大慧。彼堕二见。不解心量。自心境界妄想增长。身受用建立妄想根量。大慧。一切法性。亦复如是。离有无不应作想。大慧。若复离有无而作兔无角想。是名邪想。彼因待观。故兔无角。不应作想。乃至微尘分别自性。悉不可得。大慧。圣境界离。不应作牛有角想。
  佛告大慧。有一种外道。作无所有妄想计著。觉知因尽。兔无角想。如兔无角。一切法亦复如是。大慧。复有余外道。见种求那极微陀罗骠形处。横法各各差别。见已计著。无兔角横法。作牛有角想。大慧。彼堕二见。不解心量。自心境界妄想增长。身受用建立妄想根量。大慧。一切法性。亦复如是。离有无不应作想。大慧。若复离有无而作兔无角想。是名邪想。彼因待观。故兔无角。不应作想。乃至微尘分别自








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