不应作牛有角想出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，不应作牛有角想的作者是：释迦牟尼。
不应作牛有角想是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不应作牛有角想的释义是：不应作牛有角想：意指不应固执于事物的表象，如同牛有角但不应将其当作牛的全部特征，应当超越表象看到事物的本质。这是一种提醒，要破除对事物表象的执着，以认识事物的真实面貌。
不应作牛有角想是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不应作牛有角想的拼音读音是：bù yīng zuò niú yǒu jiǎo xiǎng。
不应作牛有角想是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第674句。
不应作牛有角想的上半句是：圣境界离。
不应作牛有角想的下半句是：
　　尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言。
不应作牛有角想的全句是：　　佛告大慧。有一种外道。作无所有妄想计著。觉知因尽。兔无角想。如兔无角。一切法亦复如是。大慧。复有余外道。见种求那极微陀罗骠形处。横法各各差别。见已计著。无兔角横法。作牛有角想。大慧。彼堕二见。不解心量。自心境界妄想增长。身受用建立妄想根量。大慧。一切法性。亦复如是。离有无不应作想。大慧。若复离有无而作兔无角想。是名邪想。彼因待观。故兔无角。不应作想。乃至微尘分别自性。悉不可得。大慧。圣境界离。不应作牛有角想。
　　佛告大慧。有一种外道。作无所有妄想计著。觉知因尽。兔无角想。如兔无角。一切法亦复如是。大慧。复有余外道。见种求那极微陀罗骠形处。横法各各差别。见已计著。无兔角横法。作牛有角想。大慧。彼堕二见。不解心量。自心境界妄想增长。身受用建立妄想根量。大慧。一切法性。亦复如是。离有无不应作想。大慧。若复离有无而作兔无角想。是名邪想。彼因待观。故兔无角。不应作想。乃至微尘分别自性。悉不可得。大慧。圣境界离。不应作牛有角想。的上一句是：　　尔时大慧菩萨摩诃萨。知大菩萨众心之所念。名圣智事分别自性经。承









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