性非性出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，性非性的作者是：释迦牟尼。
性非性是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
性非性的释义是：性非性：指事物的本质与表象之间的关系，即探讨事物是否具有独立不变的内在性质。
性非性是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
性非性的拼音读音是：xìng fēi xìng。
性非性是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第1020句。
性非性的上半句是：谓自心现。
性非性的下半句是：离有非有生故。
性非性的全句是：　　尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言。世尊。世尊所说常。不思议。自觉圣趣境界。及第一义境界。世尊。非诸外道所说常不思议因缘耶。佛告大慧。非诸外道因缘。得常不思议。所以者何。诸外道常不思议。不因自相成。若常不思议不因自相成者。何因显现常不思议。复次大慧。不思议若因自相成者。彼则应常。由作者因相故。常不思议不成。大慧。我第一义常不思议。第一义因相成。离性非性得。自觉性故有相。第一义智因故有因。离性非性故。譬如无作虚空。涅槃灭尽。故常。如是大慧。不同外道常不思议论。如是大慧。此常不思议。诸如来自觉圣智。所得如是。故常不思议自觉圣智所得。应得修学。
　　尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言。世尊。世尊所说常。不思议。自觉圣趣境界。及第一义境界。世尊。非诸外道所说常不思议因缘耶。佛告大慧。非诸外道因缘。得常不思议。所以者何。诸外道常不思议。不因自相成。若常不思议不因自相成者。何因显现常不思议。复次大慧。不思议若因自相成者。彼则应常。由作者因相故。常不思议不成。大慧。我第一义常不思议。第一义因相成。离性非性得。自觉性故有相。第一义智因故有因。离性非性故。譬如无作虚空。涅槃灭尽。故常。如是大慧。不同外道常不思议论。如是大慧。此常不思议。诸如来自觉圣智。所得如是。故常不思议自觉圣智所得。应得修学。的上一句是：　　大慧。云何性妄想自性计着相声闻。所谓大种








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