藏识摄所摄相转出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，藏识摄所摄相转的作者是：释迦牟尼。
藏识摄所摄相转是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
藏识摄所摄相转的释义是：藏识摄所摄相转：指藏识中所包含的种种法相，在不断地转变和变化。藏识，又称为阿赖耶识，是佛教中的一种根本心识，能够储存一切法相和种子。此句表达了藏识中法相的无常性和变动性。
藏识摄所摄相转是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
藏识摄所摄相转的拼音读音是：cáng shí shè suǒ shè xiāng zhuǎn。
藏识摄所摄相转是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第1034句。
藏识摄所摄相转的上半句是：大慧。
藏识摄所摄相转的下半句是：愚夫堕生住灭二见。
藏识摄所摄相转的全句是：　　复次大慧。一切法不生。是过去未来现在诸如来所说。所以者何。谓自心现。性非性。离有非有生故。大慧。一切性不生。一切法如兔马等角。是愚痴凡夫不实妄想。自性妄想故。大慧。一切法不生。自觉圣智趣境界者。一切性自性相不生。非彼愚夫妄想二境界。自性身财建立趣自性相。大慧。藏识摄所摄相转。愚夫堕生住灭二见。希望一切性生。有非有妄想生。非圣贤也。大慧。于彼应当修学。
　　复次大慧。一切法不生。是过去未来现在诸如来所说。所以者何。谓自心现。性非性。离有非有生故。大慧。一切性不生。一切法如兔马等角。是愚痴凡夫不实妄想。自性妄想故。大慧。一切法不生。自觉圣智趣境界者。一切性自性相不生。非彼愚夫妄想二境界。自性身财建立趣自性相。大慧。藏识摄所摄相转。愚夫堕生住灭二见。希望一切性生。有非有妄想生。非圣贤也。大慧。于彼应当修学。的上一句是：　　复次大慧。诸声闻畏生死妄想苦.而求涅槃。不知生死涅槃差别一切性.妄想非性。未来诸根境界休息.作涅槃想。非自觉圣智趣.藏识转。是故凡愚说有三乘。说心量趣无所有。是故大慧。彼不知过去未来现在诸如来








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