不度不思议变易死出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，不度不思议变易死的作者是：释迦牟尼。
不度不思议变易死是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不度不思议变易死的释义是：“不度不思议变易死”意指无法超越那不可思议的生死轮回。在这里，“不度”指的是无法超脱，“不思议”指的是难以理解或想象，“变易死”则是指生死轮回的变幻无常。整句话强调了生死轮回的难以超越和理解的特性。
不度不思议变易死是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不度不思议变易死的拼音读音是：bù dù bù sī yì biàn yì sǐ。
不度不思议变易死是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第1060句。
不度不思议变易死的上半句是：习烦恼不断。
不度不思议变易死的下半句是：度分段死。
不度不思议变易死的全句是：　　复次大慧。有五无间种性。云何为五。谓声闻乘无间种性、缘觉乘无间种性、如来乘无间种性、不定种性、各别种性。云何知声闻乘无间种性。若闻说得阴界入自共相断知时。举身毛孔。熙怡欣悦。及乐修相智。不修缘起发悟之相。是名声闻乘无间种性。声闻无间。见第八地。起烦恼断。习烦恼不断。不度不思议变易死。度分段死。正师子吼。我生已尽。梵行已立。不受后有。如实知。修习人无我。乃至得般涅槃觉。大慧。各别无间者。我人。众生。寿命。长养。士夫。彼诸众生作如是觉。求般涅槃。复有异外道说。悉由作者。见一切性已。言此是般涅槃。作如是觉。法无我见非分。彼无解脱。大慧。此诸声闻乘无间外道种性。不出出觉。为转彼恶见故。应当修学。大慧。缘觉乘无间种性者。若闻说各别缘无间。举身毛竖。悲泣流泪。不相近缘。所有不著。种种自身。种种神通。若离若合。种种变化。闻说是时。其心随入。若知彼缘觉乘无间种性已。随顺为说缘觉之乘。是名缘觉乘无间种性相。大慧。彼如来乘无间种性。有四种。谓自性法无间种性、离自性法无间种性、得自觉圣无间种性、







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