此非随顺修多罗出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，此非随顺修多罗的作者是：释迦牟尼。
此非随顺修多罗是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
此非随顺修多罗的释义是：“此非随顺修多罗”可释义为：这不是顺应佛教经典（修多罗）的说法。
此非随顺修多罗是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
此非随顺修多罗的拼音读音是：cǐ fēi suí shùn xiū duō luó。
此非随顺修多罗是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第1146句。
此非随顺修多罗的上半句是：及作恶言。
此非随顺修多罗的下半句是：毗尼。
此非随顺修多罗的全句是：　　大慧。彼一阐提。非一阐提。世间解脱谁转。大慧。一阐提有二种。一者舍一切善根。及于无始众生发愿。云何舍一切善根。谓谤菩萨藏。及作恶言。此非随顺修多罗、毗尼、解脱之说。舍一切善根故。不般涅槃。二者菩萨本自愿方便故。非不般涅槃一切众生。而般涅槃。大慧。彼般涅槃。是名不般涅槃法相。此亦到一阐提趣。大慧白佛言。世尊。此中云何毕竟不般涅槃。佛告大慧。菩萨一阐提者。知一切法本来般涅槃已。毕竟不般涅槃。而非舍一切善根一阐提也。大慧。舍一切善根一阐提者。复以如来神力故。或时善根生。所以者何。谓如来不舍一切众生故。以是故。菩萨一阐提。不般涅槃。
　　大慧。彼一阐提。非一阐提。世间解脱谁转。大慧。一阐提有二种。一者舍一切善根。及于无始众生发愿。云何舍一切善根。谓谤菩萨藏。及作恶言。此非随顺修多罗、毗尼、解脱之说。舍一切善根故。不般涅槃。二者菩萨本自愿方便故。非不般涅槃一切众生。而般涅槃。大慧。彼般涅槃。是名不般涅槃法相。此亦到一阐提趣。大慧白佛言。世尊。此中云何毕竟不般涅槃。佛告大慧。菩萨一阐提者。知一切法本来般涅槃已。毕竟不般涅槃。而非舍一切善根一阐提也。大慧。舍一切善根一阐提者。复以如来神力故。或时善根生。所以者何。谓如来不舍一切众生故。以是故








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